"O
Verbo se fez Carne e habitou entre nós". "Veio para o que era seu e
os seus não O receberam" E Ele foi crucificado. Por isso, o sinal do
cristão é o sinal da cruz.
No
Livro de Ezequiel (Ez 9,4), o profeta tem uma visão de Deus falando ao anjo:
"passa no meio da cidade, no meio de Jerusalém e marca com um Tau (sinal
da cruz) na testa dos homens que gemem por tantas abominações que nela
praticam". Segundo padre Paulo, o sinal, fundamentado da Bíblia, não
demorou para ser reconhecido pela Igreja como sinal da cruz de Cristo.
O Papa Inocêncio III
(Séc XII) escreveu sobre o assunto e explicou como o sinal da cruz deveria ser
feito pelos cristãos da época. "O sinal da cruz deve então ser feito com
três dedos, pois ele assinala sob a invocação da Trindade; a respeito da qual
disse o profeta: "quem pendurou com três dedos a massa da terra?’ (Isaías
40,12).
De acordo com o padre, a rica
simbologia nesta forma de fazer o sinal da cruz está na representação das
chagas de Cristo. “Os cinco dedos estendidos, representam as cinco chagas
de Cristo, que são o sinal da cruz. Cristo, com a sua cruz, tira toda a
condenação do homem [...]”
É
pelo Batismo que nos tornamos cristãos. Somos batizados em nome do Pai, do
Filho e do Espírito Santo. Somos batizados em nome da Santíssima Trindade.
Por
isso o sinal da cruz é uma profissão de fé. Fé na Santíssima Trindade, fé no
mistério da Encarnação e da Redenção.
O
sinal da cruz deve ser bem feito. Com consciência, com fé e amor. Pois é um ato
bonito e faz bem a quem o faz e aos outros também. O nosso primeiro ato, ao
despertar, deve ser o sinal da cruz, pois é um gesto de confiança e amor, e a
noite, adormeçamos sentindo a força de sua proteção. Façamo-lo antes de sair de
casa, antes de qualquer trabalho, nas horas difíceis e nas horas de alegria
também.
O
sinal da cruz é feito da seguinte forma: com a mão direita, levando-a da testa
ao peito e do ombro esquerdo ao direito, pronunciando-se, ao mesmo tempo:
"Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém." Isto significa
benzer-se.
Persignar-se
É
com o polegar direito, fazer um pequeno sinal da cruz na TESTA, outro na BOCA e
outro no PEITO, enquanto se pronuncia: "Pelo sinal da santa cruz,
livrai-nos Deus, nosso Senhor, dos nossos inimigos". Nossos inimigos,
quase sempre, estão dentro de nossa cabeça, como também em nossa própria boca e
coração.
A
cruz na TESTA nos deve levar a bons pensamentos, puros e nobres.
A
cruz na BOCA é para nos livrar da gula, do excesso de apego a coisas
inferiores, como, também, preservar nossa língua de toda a maldade e toda a
mentira. A língua é uma arma de dois gumes, pois com ela você pode ferir,
humilhar, difamar, envergonhar, esmagar, caluniar e matar. Mas com a língua
você pode também, ensinar, orientar, animar, consolar, pacificar, abençoar e
salvar. Nós somos livres para usa-la.
Outra
passagem relacionada ao assunto é o Salmo (37:30) que diz: "O justo
meditará a sabedoria e sua língua falará segundo a justiça; a lei do Senhor
está no seu coração". Ai esta a síntese de uma vida cristã, marcada pelo
sinal da cruz. ("Justiça", na Sagrada Escritura, é sinônimo de
santidade).
A
Cruz no CORAÇÃO, nos deve levar a ter um coração regido pela lei do Senhor, lei
que Santo Agostinho tenta resumir nesta frase: "Ama e faze o que
quiseres". Mas cuidado, muitos falam de amor, inclusive os que confundem
amor com luxúria, liberdade com libertinagem, paz com acomodação, equilíbrio
com mediocridade.
O EVANGELHO E O SINAL DA CRUZ
Na
Liturgia da Palavra a leitura do Evangelho é diferente das outras, sendo-lhe
prestadas honras especiais. Nós fiéis, por aclamação, reconhecemos e
professamos que Jesus Cristo está presente e nos fala. Temos que escutar com
muita atenção e de pé a essa leitura.
Em
todas as missas, porém, o padre (ou o diácono) saúda a assembleia antes de
proceder à proclamação:
-
"O Senhor esteja convosco"
-
"Ele está no meio de nós".
Depois anuncia a que Evangelho pertence o
texto que vai ser lido (...)
[e]
todos os presentes aclamam: "Glória a Ti, Senhor."
Em
seguida, o padre (ou diácono) traça com o polegar o sinal da cruz, primeiro
sobre o livro e depois sobre a sua própria pessoa: na testa, na boca, no peito.
Esse
triplo sinal é repetido por toda a assembleia. Com esse gesto exprime-se o
desejo de santificação dos nossos pensamentos, palavras e obras: um sinal da
cruz sobre a testa (pensamentos), outro sobre os lábios (palavras), um terceiro
sobre o coração, sobre o peito (sentimentos, vontade, obras).
Bem,
se precisamos entender, anunciar e viver a Palavra de Deus, ora, temos então
que nas missas prestar muita atenção na Leitura e na homilia para termos
condições de cumprir nossa missão, que recebemos lá no Batismo.
[Com
este sinal] o cristão pede ao Senhor que esta leitura se lhe grave na memória e
na vida, para poder falar e agir conforme a sua vontade."
BIBLIOGRAFIA:
UM GESTO DA MISSA: O SINAL DA CRUZ À
LEITURA DO EVANGELHO.
O EVANGELHO E O SINAL DA CRUZ.
